{"id":14,"date":"2011-07-12T12:20:00","date_gmt":"2011-07-12T10:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/diocesi.concordia-pordenone.it\/sociale\/viii-settimana-sociale-diocesana\/"},"modified":"2011-07-12T12:20:00","modified_gmt":"2011-07-12T10:20:00","slug":"viii-settimana-sociale-diocesana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocesi.concordia-pordenone.it\/sociale\/viii-settimana-sociale-diocesana\/","title":{"rendered":"VIII Settimana Sociale diocesana"},"content":{"rendered":"
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CATTOLICI IN POLITICA<\/div>\n
QUALE IDENTIT\u00c0<\/div>\n
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L\u2019ottava edizione della Settimana Sociale, organizzata dalla diocesi di Concordia-Pordenone, partecipa alle celebrazioni per il 150\u00b0 anniversario dell\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia proponendo una riflessione sul tema \u201dUnit\u00e0 d\u2019Italia: il cammino continua\u201d. Gli incontri si svolgeranno il 3, 5 e 7 ottobre, alle ore 20.30, nella Sala Congressi della Fiera di Pordenone. Abbiamo raccolto da D. Luciano Padovese, componente del Comitato organizzatore, un suo contributo alla discussione a proposito dei cattolici di fronte alla politica.<\/div>\n
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Ci sono equivoci sul tema dei cattolici in politica: talora da parte di chi li\u00a0esorta a farlo, come di chi teme che si impegnino. Diventa, quindi, importante la riflessione\u00a0sul tema dell\u2019identit\u00e0 dell\u2019impegno politico dei cattolici. Che cose significa essere cattolici in quanto coinvolti nella vita politica, come cittadini, magari partendo solo dal contributo del voto?<\/div>\n
Intanto \u00e8 bene specificare che cosa non \u00e8 da confondere con l\u2019identit\u00e0 cattolica: e cio\u00e8 che i cattolici debbano fare un\u2019altra Dc, fare un partito tecnicamente cattolico. Non credo che questo sia pi\u00f9 possibile, e sebbene la Dc fosse un partito di cattolici, si \u00e8 visto come \u00e8 stato occupato da una serie di personaggi che non potevano definirsi tali, ai quali va attribuito il fallimento del partito per le corruzioni di cui si sono macchiati. Erano in contrasto con ci\u00f2 che dicevano di essere, non avevano nulla a\u00a0che fare con l\u2019identit\u00e0 cattolica. E tutto ci\u00f2 senza nulla togliere al valore storico che ha avuto la Dc per la rinascita soprattutto post-bellica del nostro Paese.<\/div>\n
Non una nuova Dc, quindi, no ad un confessionalismo politico, no ad una regia politica della chiesa: s\u00ec, invece, ad orientamenti di valore e di comportamento da parte della stessa, come ha dimostrato anche l\u2019ultimo intervento del cardinale Bagnasco nella sua ultima prolusione all\u2019incontro dei responsabili dei Vescovi Cattolici.<\/div>\n
Identit\u00e0 significa, infatti, richiamare la necessit\u00e0 di testimoniare, anche come cittadini, le proprie convinzioni di fede, non imponendole fideisticamente ma esprimendole con coerenza: la fede cristiana ci obbliga ad avere un profondo impegno verso il bene comune, soprattutto verso il bene di coloro che stanno peggio, facendosi carico delle proprie responsabilit\u00e0, a qualsiasi livello, impegnandosi a collaborare per una evangelica \u201cvita buona\u201d di chi non gode dei propri diritti, delle famiglie disagiate, di chi \u00e8 immigrato, dei vecchi soli e degli ammalati, senza dimenticare le priorit\u00e0 problematiche di giovani e donne.\u00a0La politica sociale dovrebbe stare a cuore a chi si dice cristiano, esprimendo una coerenza tra fede e vita civile, nonch\u00e9 solidariet\u00e0 verso chi vive in una condizione di disagio: mi \u00e8 piaciuto il termine\u00a0di \u201ccoerenza eucaristica\u201d usato da Giovanni Paolo II, poi ripreso da Benedetto XVI.<\/div>\n
Identit\u00e0 cattolica in politica in questo momento significa anche preoccupazione verso tutti\u00a0i problemi della vita, della famiglia e dei giovani: sono i tre punti deboli della situazione italiana, ai quali seguono l\u2019educazione e l\u2019apertura al lavoro. Prima che economica questa deve essere una preoccupazione etica: se non si considera seriamente prima di tutto il bene della vita, non si ha una forza credibile. Poi la famiglia, da garantire il pi\u00f9 possibile dal punto di vista morale, dando la possibilit\u00e0 di viverla veramente, vedendo gli interventi economici e sociali anche sul lavoro come garanzia della famigli stessa, senza la quale non si garantisce la crescita di un Paese, anche sotto il profilo di una maggiore natalit\u00e0.<\/div>\n
I problemi sociali toccano soprattutto i giovani, presi dalla paura del futuro, perch\u00e9 non vedono un disegno e degli orientamenti credibili;\u00a0non riconoscono delle persone o realt\u00e0 politiche a cui fare riferimento, perch\u00e9 oggi uno degli elementi contro cui combattere con le forme di partecipazione di cui stiamo dicendo \u00e8 lo sfaldarsi istituzionale a livello locale e nazionale, che comunica un senso di sfiducia ai giovani: operare per loro non significa solo fare spazi per il tempo libero o cose del genere, ma offrire dei modelli, ben lontani da quelli che hanno davanti. Come detto da Bagnasco: \u201cil modo di vivere di certi personaggi offre modelli scandalosi\u201d.<\/div>\n
Terzo punto dell\u2019identit\u00e0 cattolica in politica \u00e8 quello di alimentare la propria partecipazione alla vita della societ\u00e0 in tutti i suoi aspetti, a partire dalla piccole realt\u00e0. La caratura sociale, che \u00e8 evangelica, dell\u2019opzione preferenziale per i poveri e i pi\u00f9 deboli \u00e8 sempre stata propria della chiesa e pu\u00f2 essere alimentata solo da una vita spirituale pi\u00f9 seria. Non \u00e8 possibile immaginare una coerenza, un amore per il prossimo che vada oltre i propri egoismi se non ci si forma spiritualmente, se non si ha dentro di s\u00e9 dei valori e motivazioni forti che \u00e8 funzione della chiesa non solo sostenere con la dottrina sociale, ma fondare con una azione di formazione delle coscienze e di formazione spirituale, con un richiamo ad un cristianesimo radicale vero, non solo di devozione, di abitudine, sostenuto da una forte esperienza di Parola di Dio e di Liturgia. Qui c\u2019\u00e8 lavoro da fare sulle singole persone, sui piccoli gruppi, un lavoro di chiesa per andare in profondit\u00e0 nelle coscienze, per radicare la preoccupazione verso il bene comune. Oggi \u00e8 un\u2019esigenza evidente, e questa preoccupazione \u00e8 ben lontana dal modo di comportarsi di molti politici, a prescindere dalla loro appartenenza. Certo, c\u2019\u00e8 la difficolt\u00e0 di mettere in pratica tutto ci\u00f2: questa dovrebbe essere la preoccupazione della pastorale, come peraltro si sta facendo nella nostra diocesi, anche con il nuovo programma del vescovo Pellegrini.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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